水在前繞蔭生多位醫生
祖先在朝為官有名望地位
2015年10月26日 星期一
2015年10月11日 星期日
地理巒頭釋名淺述之論砂
二十四、論砂
砂有吉砂，有凶砂，這個我們要詳細去認清，否則富貴將擦邊而過。砂的種類有下麵幾種：
1、朱雀砂：在穴位的正前方之砂，朝著穴位朝拜，它宜動不宜靜，要成飛翔氣勢方吉。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之狀，或三峰五峰相拱峙，必主出大貴人，如朱雀砂沖心，歪斜，散亂，無序者大凶。
2、玄武砂：在穴場後面的龍人首處，如星峰圓靜疊起，一臺高過一臺，有三台以上者，必主青雲及第，如倉庫重重，必主堆金積玉，如端正肥圓，定出忠臣孝子。玄武不宜擺頭，不宜反背，不直露頭，宜靜不宜動，如反背亂動者主凶。
3、龍虎砂：是在穴庭的左右（左為青龍，右為白虎）相互呼應，環抱低平，左右不交合，此砂對穴位尤為重要，但亦有穴星無龍虎砂而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而我凶的。
4、案砂：在穴庭前橫欄之星峰叫案砂，它成幾案，成筆架，成馬背，成筆直尖頂之狀，一層高過一層，直立排列在朝山之下，此砂最貴，主產出文武之貴人。
5、朝砂：在案砂的後面，比案砂高，排列有序，有情，有如下屬官員站在前面聽令一樣，有情峻秀，高大完整者吉，無情殘缺破敗，草木不長者凶。
6、印砂：取官印之名，印砂最講究方位，在穴庭前朝山處，巳方印砂聳起，為最貴，名曰"赤蛇繞印"，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官，印砂必完整，象覆鍋一樣才為印，但反背反弓而去也主凶。
7、侍砂：從來龍後面兩邊擁護送迎的砂，如衛兵持立兩側，能抵擋外來四風吹射，聚集內氣，此屬吉砂。
8、迎砂：環抱於穴前，左右，排列有序，圓潤清秀，象朝著穴作揖打洪狀，關攔著去水，此砂大吉。
9、人丁砂：指穴前方朝山左右前後山峰尖圓秀麗，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主後代人丁興旺，發達，如人丁山不現或反背反弓必主後代丁敗不發。
10、水口砂：此砂為最重要之砂，其砂要交扦緊密，此砂分三大類：砂體肥、圓、正為富局；砂體尖銳秀麗，為貴局；砂體歪斜腫為殘局。
11、禽獸砂：飛禽走獸之稱，象飛禽走獸，守衛在水口旁邊。水口左右突起高尖峰巒，叫華表，左邊圓，右邊回落下砂嘴邊，為獅象，左邊做長帶回，右邊山低。屈曲的叫龜蛇，山高聳帶欹斜，分數高山而下，左右高圓者為鼓，欹斜者為旗，兩山裡峰對峙。左右兩山開面相對，為捍門：一山徽高而圓，一山略平而圓，叫羅星；圓而長而前拱為龜形，長而直為游魚，長而屈為蛇形，等等。凡觀察禽星，必須先觀察水口是否凝聚，後觀察禽獸砂是吉是凶，有用無用，一般原則禽要清秀而回頭，獸要特聳而能回顧，砂之形態非常複雜，在操作時全憑靈巧觀察應用。
12、鬼砂：指穴後出山，鬼居穴後，護持穴場，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三台鬼，主文章科甲位三公等等。
13、官砂：官星是指前案背後凸起拖出的山峰，隱生在案外的叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是"現面官"，但是不要太長，要回頭環抱有情，所謂官要回頭，鬼要背就要這個意思。在穴前龍虎上同時突出兩官星，叫卓筆文星，主父子同科，兄弟同科，文章蓋世，出狀元、神童。在穴前龍虎砂後突起一星峰，叫見面官，還有穴前龍虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星。
14、耀砂：在官、鬼、禽、曜四星之中，曜星是最貴的亦是最難辯認的，楊公曰："龍真穴真若無曜，穴有星峰重疊照，縱繞積玉與堆金，兒孫終主登科少"。什麼叫曜星呢，楊公又說"問君何為是曜星，虎龍走後出尖形，虎有爪牙威始壯，龍生奇角物方神，奇角爪牙形體現，秀麗鐘孚不凡人。"還曰："曜星如槍或如劍，順水斜流飛冉冉。時師到此定離鄉，不知內有真龍骨。"
曜星是從龍虎砂上生出來的，從頭嘴所出的叫"明曜"，而且尖利和刑煞相似，唯一的區別是看對穴位是否有情，逆水，橫在穴前的叫曜星，直射入堂沖穴位的叫刑殺。曜星有進田筆，主富但不貴，牛角曜星；主出狀元登第，家富貴，按劍曜星，拖槍曜星，拜龍曜星，伏虎曜星等等。
2015年10月10日 星期六
地理巒頭釋名淺述之取穴、太極定穴法
二十三、取穴
1、太極定穴法，在穴場周圍的山山水水必形成一個大羅圈，於此圈中確定穴場的方法。
2、天心定穴法，細察明堂天心線所指向確定穴場的方法。
3、垣局定穴法，據天星四垣二十八宿三十六局等天星垣局確定穴場的方法。
4、城門定穴法，觀羅城城口所向而確定穴場的方法。
5、關夾定穴法，審龍關夾辨胎息察入首，斷穴結高低左右而確定穴場的方法。
6、流星定穴法，根據楊公九星預知結穴的穴形大象的確定穴場的方法。
7、穿透定穴法，以脈線、挫平、分合等審氣脈如何穿透山頭並入穴的定穴方法。
8、饒減定穴法，觀水口砂上下手的確定穴場的方法。
9、倒杖定穴法，審龍氣脈緩急而確定穴場的方法。
10、羅紋定穴法，根據穴傍真砂真水形成的羅紋確定穴場的方法。
11、望氣定穴法，細察靈光一點，確定穴場的方法。
12、唇氈定穴法，根據唇氈確定穴場的方法。
13、形象定穴法，根據穴星形象而確定穴場的方法。
14、山纏定穴法，根據纏護、護帶、蟬翼等明肩暗翼的向背確定穴場的方法。
15、水龍定穴法，根據水龍取支棄干、取曲棄直的原則，確定穴場的方法。
16、星體定穴法，根據穴星的三勢、四象、五星、九星等，確定穴場的方法。
17、避殺定穴法，適當形殺（砂水的壓、沖、反、泄、射、惡）所在者當閃避。
18、喝形定穴法，先喝形後定穴場的定穴方法。
19、陰陽點穴法，在極暈之內根據仰覆挫平，而找出陰陽相接之處的點穴方法。
20、乘金點穴法，在極暈內乘金相水穴土印木以確定穴點的方法。
21、饒減點穴法，根據來龍入脈之左右，確定穴點在極暈內偏右偏左一尺的點穴方法。
22、辨氣點穴法，在極暈內細看龍氣聚集之處的點穴方法。
地理巒頭釋名淺述之官鬼與禽曜、華表捍門與北辰、龍入首的識別
二十、官鬼與禽曜
官星即由案山之外，從案山拖出之星峰，分明暗兩種。明者穴上可見，暗者穴上不可見。鬼星即穴後多餘之砂，可有可無者。曜星即由龍虎星拖出之砂，也有明暗之分，明曜從龍虎嘴前面拖出，橫於穴前。暗曜則從龍虎頭後面拖出，於穴上不可見。禽星即出水下手之處，小而圓墩之山或水口之巨石。曜星為龍之秀氣，禽星則因其所在之位置而棄，有吉也有凶。
二十一、華表捍門與北辰
捍門即來水處兩山對持之星，若能交相生成拱形者為貴，蓋能捍衛水口之義。捍門多為九星兼體，太陰太陽相對者為日月捍門，木星相對者華表捍門。
北辰者為去水口之大山，多為廉貞，破軍或祿存星，遠望尤如一方之祖山，近則枝腳生到水口護衛去水，此星為大貴之星，非帝王將相之大地者不多見。
二十二、龍入首的識別
1、直龍人首格，此格最吉。龍從後入首，頂對來脈而結穴，這種撞背龍結穴發福最快，這種格式氣勢雄大，必有餘氣為氈、為唇。
2、橫龍入首格，龍從橫邊來，橫脈入首而結穴，或從左來，或從右來，但一定要穴後有樂，有鬼，才有真穴，這種穴不宜元辰直長。
3、飛龍入首格，即是上聚仰高而結穴，其勢高而昂，故曰“飛龍”，必須四應皆高，立聳上聚，仰勢受穴，方為真結，此穴力量最大，主貴重富輕，主要是來水不聚，必有交牙關鎖。
4、游龍入首格，龍氣撒落平地而結穴，叫潛龍、必須要平而有凹、平而有凸，或有開開面，水勢環繞，方為真結。
5、回龍入首格，翻身顧祖而結穴，叫回龍。經云：“宛轉回龍似掛鉤，未作結穴先作朝，朝山皆是宗與祖，不拘十里遠迢迢。”其它還有大回龍，小回龍，及盤龍空等格。
地理巒頭釋名淺述之後樂與蓋坐、龍虎與羅城、明堂與水口
十七、後樂與蓋坐
後樂與蓋坐者，凡橫龍結穴，穴星之後最宜有樂山，能有蓋坐者尤佳，而蓋坐非大地不可見，若有蓋坐且又為御坐、三台、六府等貴星，則為大貴之地。凡橫龍結穴者樂山則不可缺少，否則後背空虛無靠。樂山與蓋坐者，均非本龍之脈，系他龍客串之此，端莊有情與穴星相生相合者。
十八、龍虎與羅城
龍虎即穴星左右護穴之砂，左右均有者為齊備，邊有邊無者為單提，邊長邊短者稱仙宮。有本龍發脈伸出雙臂者，也有借客山為龍虎之砂者。不拘形式如何，均要形端體秀且開面環抱有情，絕忌高聳逼壓，喧賓奪主，或沖射反背無情，也不宜開口無遮，生凹風射穴等。羅城者，即穴之龍、虎、朝、案、坐山之外周圍環繞之山，如行兵布陣，又如亭台城郭，排列整齊無空無缺者為上等。
十九、明堂與水口
明堂又分小明堂，內明堂，中明堂，外明堂。小明堂即金魚水相合之處，略生平坦之地。小明堂是鑒別穴之有無與真假之關鍵。龍虎砂之內者為內明堂。案山之內者為中明堂。案山之外者為外明堂。內明堂宜緊要藏風聚氣。外明堂宜寬可收山得勢。中明堂宜平正且圓凈，大小與龍穴相稱，過小則狹隘，過大則散氣。
中明堂大體為宜正不宜斜，宜圓不宜缺，宜橫不宜直，宜方不宜尖，宜平不宜險，宜窩不宜突，四水歸聚，諸砂關鎖者為首善。
水口者即從穴上觀水之來去之所在。來水宜明朗開敞匯聚於穴前。去口宜隱蔽關鎖。水口自來到去形成環抱之勢，不宜陡轉飛泄，反弓，斜竄或直去無收。小明堂之水尤為重要乃龍之精血，最宜圓聚，不宜傾泄。得眾水於內外明堂之內交匯則為水城，與明堂相映成局者方為美穴。
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